№ 12 Сабақ - Өлгендер тірі ме?
Өлгендермен сөйлесуге бола ма?
Өлгендермен сөйлесуге бола ма?
- Кейде үмітсіздікте жақындарынан айрылған адамдар өлгендермен байланысуға тырысады. Бірақ Киелі кітапта өлгендердің ұйықтап жатқаны анық айтылған. Сондықтан тірілер мен өлілер арасында ешқандай байланыс бола алмайды. Бірақ Шайтан әртүрлі көріністер кезінде өздерін туысқандары мен достары ретінде көрсетіп, адамдарды алдай береді, тек өлілер білетін құпияларды ашады. Бұл оған қиын емес, өйткені ол тіпті жарық періштесінің кейпіне ене алады (2 Қорынттықтарға 11:14).
- Құдай, Киелі кітап өлілермен және басқа әлеммен қарым-қатынастың кез-келген түрін айыптайды, өйткені ол адамдармен қарым-қатынасқа кім кіретінін біледі (Левит 19:31; 20:27; Заңды қайталау 18:10-12; Ишая 8:19).
Тозақ деген не?
- Киелі кітапқа сәйкес, өлімнен кейінгі барлық өлгендердің денелері тозаққа түседі (Забур 88:49).
- Киелі Жазбадағы "тозақ" сөзі "қабір" дегенді білдіреді (Ишая 14:11; Әйүп 17:14-16; Забур 87:4-7; Езекиел 26:20).
- Сондықтан тозаққа (қабірге) Жақып сияқты тақуалық сенім кейіпкерлері түскені таңқаларлық емес (өмір. 37:35), Әйүп (Әйүп 17:13), Езекия (Ишая 38: 10).
- Киелі кітапта өліммен байланысты тағы бір сөз бар – геенна. Геенна - бұл отты көл, онда зұлымдар уақыттың соңында Ұлы соттың үкімімен жойылады (Матай 5:29, 30; 10:28; 23:33; Аян 20: 14). Иса мен елшілердің өмірінен бірнеше ғасыр өткен соң, теологтар "тозақ" және "Геенна" деген екі ұғымды біріктірді, сондықтан тозақ өлімнен кейінгі отпен байланысты болды.
- Іс жүзінде, Киелі кітапта тозақтағы денесі жоқ және жұмақта оның бақыты жоқ рухтың өлімнен кейінгі азабы сипатталмаған. Бұл Киелі Кітаптын аяттарында, сондай-ақ өлген адамдарды сипаттайтын басқаларында (Лұқа 16: 22-24; Аян 6: 9-11; 7: 9), элементтері мен киімдері бар денелер бейнеленген, денесіз жандар емес.
Біреу өлім туралы былай деді: "Күн батып, қайта көтеріледі. Біздің қысқа күніміз аяқталған кезде біз Мәңгілік түнді ұйықтауымыз керек". Құдайға шүкір, мәсіхшінің түні мәңгілікке созылмайды, тек Иса Мәсіхтің оралуына дейін. Виктор Гюго: "қыс менің басымды жауып тұрды, бірақ көктем менің жүрегімде тұрады", - деп жазды. Мәсіхшінің жүрегінде әрдайым Құдайдың уәделерінің Мәңгілік көктемі гүлдейді.
№ 12 Сабақ - Өлгендер тірі ме? - Өлгендермен сөйлесуге бола ма?
Өлгендермен сөйлесуге бола ма?
- Кейде үмітсіздікте жақындарынан айрылған адамдар өлгендермен байланысуға тырысады. Бірақ Киелі кітапта өлгендердің ұйықтап жатқаны анық айтылған. Сондықтан тірілер мен өлілер арасында ешқандай байланыс бола алмайды. Бірақ Шайтан әртүрлі көріністер кезінде өздерін туысқандары мен достары ретінде көрсетіп, адамдарды алдай береді, тек өлілер білетін құпияларды ашады. Бұл оған қиын емес, өйткені ол тіпті жарық періштесінің кейпіне ене алады (2 Қорынттықтарға 11:14).
- Құдай, Киелі кітап өлілермен және басқа әлеммен қарым-қатынастың кез-келген түрін айыптайды, өйткені ол адамдармен қарым-қатынасқа кім кіретінін біледі (Левит 19:31; 20:27; Заңды қайталау 18:10-12; Ишая 8:19).
Тозақ деген не?
- Киелі кітапқа сәйкес, өлімнен кейінгі барлық өлгендердің денелері тозаққа түседі (Забур 88:49).
- Киелі Жазбадағы "тозақ" сөзі "қабір" дегенді білдіреді (Ишая 14:11; Әйүп 17:14-16; Забур 87:4-7; Езекиел 26:20).
- Сондықтан тозаққа (қабірге) Жақып сияқты тақуалық сенім кейіпкерлері түскені таңқаларлық емес (өмір. 37:35), Әйүп (Әйүп 17:13), Езекия (Ишая 38: 10).
- Киелі кітапта өліммен байланысты тағы бір сөз бар – геенна. Геенна - бұл отты көл, онда зұлымдар уақыттың соңында Ұлы соттың үкімімен жойылады (Матай 5:29, 30; 10:28; 23:33; Аян 20: 14). Иса мен елшілердің өмірінен бірнеше ғасыр өткен соң, теологтар "тозақ" және "Геенна" деген екі ұғымды біріктірді, сондықтан тозақ өлімнен кейінгі отпен байланысты болды.
- Іс жүзінде, Киелі кітапта тозақтағы денесі жоқ және жұмақта оның бақыты жоқ рухтың өлімнен кейінгі азабы сипатталмаған. Бұл Киелі Кітаптын аяттарында, сондай-ақ өлген адамдарды сипаттайтын басқаларында (Лұқа 16: 22-24; Аян 6: 9-11; 7: 9), элементтері мен киімдері бар денелер бейнеленген, денесіз жандар емес.
Біреу өлім туралы былай деді: "Күн батып, қайта көтеріледі. Біздің қысқа күніміз аяқталған кезде біз Мәңгілік түнді ұйықтауымыз керек". Құдайға шүкір, мәсіхшінің түні мәңгілікке созылмайды, тек Иса Мәсіхтің оралуына дейін. Виктор Гюго: "қыс менің басымды жауып тұрды, бірақ көктем менің жүрегімде тұрады", - деп жазды. Мәсіхшінің жүрегінде әрдайым Құдайдың уәделерінің Мәңгілік көктемі гүлдейді.
Алдыңғы сабақ
Келесі сабақ