Кешірудің кереметі неде?
- Құдай ұсынған кешірім толық және түпкілікті (Ишая 1:18; 43:25; еврейлерге 8:12; Жохан 1:7, 9).
- Кешірім тегін беріледі (Римдіктерге 3:24; Ефестіктерге 2:8)
- және дереу (Лұқа 23: 39-43).
Күнәкардың қарызын өтейтін ештеңесі жоқ. Бірақ Мәсіх ол үшін Голғотада ақы төлеп, оларды қабылдағысы келетін адамға өзінің еңбегі мен құрбандығын ұсынады.
Жоғарыда айтылғандай, шынайы тәубеге өзіңіздің жасаған күнәңыз үшін ауырсыну мен өкіну және сол күнәні қайталамауды қалау жатады. Өзінің қателескенін қолайсыз жеңіл-желпі қабылдау... Өзінің күнәсі туралы шынайы түсіну әрқашан нақтылығымен және сенімділігімен ерекшеленеді. Кейбір күнәларды Құдайдың алдында ғана ашуға болады, басқаларын сол себепті азап шеккен адамдардың алдында мойындау керек ...
Ақтау деген не?
«Дегенмен, әлі де күнәкар болып жүрген кезімізде біз үшін Мәсіх өмірін құрбан етті! Осы арқылы Құдай бізге Өзінің зор сүйіспеншілігін дәлелдеді.
Енді біз Мәсіхтің қаны төгіліп құрбан болғандығы арқылы ақталған соң, Оның арқасында Құдайдың қаһарынан мәңгілік құтқарылатынымыз да сөзсіз!» (Римдіктерге 5:8,9).
Құдайдың кешірімі - күнәні ақтау ғана емес. Құдай адамды кешіріп қана қоймайды, сонымен қатар оны ақтайды, өйткені оның күнәлары үшін әділ жазаны басқа - Құтқарушы Иса көтерген.
Ақтау - бұл рақымшылыққа немесе жазадан мерзімінен бұрын босатуға ұқсамайтын заңды Құдайлық әрекет. Құдайдың ақтауы - бұл адамды кінәсіз деп тану.
Адам ақталғаннан кейін:
- болашақта рухани құлаудан аулақ болу үшін ол Құдайдың көмегімен рухани нығаюы керек (Яһуда 24)
- ол өзінің күнәларын қабылдамауы және елемеуі керек (Еврейлерге 10:26).
- ояу және дұға ету (Ефестіктерге 6:18), Киелі кітапты зерттеу (1 Тімотеге 4:16), Құдайды білу (Қолостықтарға 1:10) және оған қызмет ету (1 Тімотеге 3:13) маңызды.
- Оның көмектесетін күшіне сеніп, үнемі Мәсіхпен бірлікте болуға тырысу керек (Ғалаттықтарға 2:20; Римдіктерге 8:37; 2 Қорынттықтарға 2:14).
Кешірудің кереметі неде?
- Құдай ұсынған кешірім толық және түпкілікті (Ишая 1:18; 43:25; еврейлерге 8:12; Жохан 1:7, 9).
- Кешірім тегін беріледі (Римдіктерге 3:24; Ефестіктерге 2:8)
- және дереу (Лұқа 23: 39-43).
Күнәкардың қарызын өтейтін ештеңесі жоқ. Бірақ Мәсіх ол үшін Голғотада ақы төлеп, оларды қабылдағысы келетін адамға өзінің еңбегі мен құрбандығын ұсынады.
Жоғарыда айтылғандай, шынайы тәубеге өзіңіздің жасаған күнәңыз үшін ауырсыну мен өкіну және сол күнәні қайталамауды қалау жатады. Өзінің қателескенін қолайсыз жеңіл-желпі қабылдау... Өзінің күнәсі туралы шынайы түсіну әрқашан нақтылығымен және сенімділігімен ерекшеленеді. Кейбір күнәларды Құдайдың алдында ғана ашуға болады, басқаларын сол себепті азап шеккен адамдардың алдында мойындау керек ...
Ақтау деген не?
«Дегенмен, әлі де күнәкар болып жүрген кезімізде біз үшін Мәсіх өмірін құрбан етті! Осы арқылы Құдай бізге Өзінің зор сүйіспеншілігін дәлелдеді.
Енді біз Мәсіхтің қаны төгіліп құрбан болғандығы арқылы ақталған соң, Оның арқасында Құдайдың қаһарынан мәңгілік құтқарылатынымыз да сөзсіз!» (Римдіктерге 5:8,9).
Құдайдың кешірімі - күнәні ақтау ғана емес. Құдай адамды кешіріп қана қоймайды, сонымен қатар оны ақтайды, өйткені оның күнәлары үшін әділ жазаны басқа - Құтқарушы Иса көтерген.
Ақтау - бұл рақымшылыққа немесе жазадан мерзімінен бұрын босатуға ұқсамайтын заңды Құдайлық әрекет. Құдайдың ақтауы - бұл адамды кінәсіз деп тану.
Адам ақталғаннан кейін:
- болашақта рухани құлаудан аулақ болу үшін ол Құдайдың көмегімен рухани нығаюы керек (Яһуда 24)
- ол өзінің күнәларын қабылдамауы және елемеуі керек (Еврейлерге 10:26).
- ояу және дұға ету (Ефестіктерге 6:18), Киелі кітапты зерттеу (1 Тімотеге 4:16), Құдайды білу (Қолостықтарға 1:10) және оған қызмет ету (1 Тімотеге 3:13) маңызды.
- Оның көмектесетін күшіне сеніп, үнемі Мәсіхпен бірлікте болуға тырысу керек (Ғалаттықтарға 2:20; Римдіктерге 8:37; 2 Қорынттықтарға 2:14).