Неліктен сенбі Иеміздің күні?
- Құқық бойншы Сенбі Иеміздің күні деп аталады (Ишая 58:13; Матай 12:8).
- Құдай бұл күнді естелік ретінде Оны Жаратушы ретінде еске алу үшін орнатты (Мысырдан шығу 20:11)
- Киелі кітаптың іліміне сәйкес, Құдай өзгермейді және адамдар сенбіні өзгертуге құқылы емес. (Малахи 3:6; Мысырдан Шығу 31:16-17).
- Құдайдың заңы да мәңгілік және өзгермейді (Забур 110:7, 8; 118:152; Заңды қайталау 4:2; 12: 32).
- Киелі кітапта Исаның өзі барлық өсиеттерді, соның ішінде сенбі күнін де сақтағанын анық айтады. Ол оған сенушілерден де күтеді, олар барлық жағынан құтқарушысына еліктеуі керек (Матай 5:17-19; 7:21-23; 1 Жохан 2:4, 6; 5:3; 1 Қорынттықтарға 4: 16).
- Сенбі күнгі қасиеттілікті құрметтейтін Иса ескертіп, бұл күні қудалау мәсіхшілерді басып озбасын деп Құдайға дұға етуді сұрады (Матай 24:20).
- Сондай-ақ елшілер сенбі күнін әдеттегідей өткізді (Елшілердің істері 16:13).
- Сондықтан мәсіхшілер сенбі күнгі өсиетті орындауы керек, өйткені бұл күнді сақтау аспан патшалығында да жалғасады (Ишая 66:23).
Жексенбі күні елшілердің күндерінде аптаның басқа күндерден ерекшеленбеді. Киелі кітапта Иса қайта тірілген аптаның күнін ерекше атап өту керек екендігі туралы нұсқаулар жоқ. Елшілердің ешқайсысы мұны өмір бойы жасаған емес. Аптаның бірінші күні туралы бірнеше мәтін бар (Елшілердің істері 20:7; Қорынттықтарға 1-хат 16:2), бірақ олар жай ғана белгілі бір қауымдастықтағы оқиғаларды сипаттайды және, керісінше, мәсіхшілердің сенбіге сәйкес келуіне байланысты түсіндірілуі мүмкін.
Өзгерістер қашан болды?
- Киелі кітапта кейбір өсиеттерін өзгерту үшін Құдайдың қасиетті заңына шабуыл жасалады деп болжанған (Даниял 7:25).
- Елшілер жолдан таюшылық және христиандықта жалған ілімдердің пайда болуы туралы ескертті (елшілер 20:28-30; 2 Петр 2:1, 2).
- Елшілер жолдан таюшылық және христиандықта жалған ілімдердің пайда болуы туралы ескертті (елшілер 20:28-30; 2 Петр 2:1, 2).
- Исаның өмірінен бір ғасыр өткен соң, Мәсіхтің қайта тірілуіне орай аптаның бірінші күні – жексенбіні атап өту ұсынылды. Жаңалық жергілікті шіркеулерге кіре бастады және IV ғасырда Император Константин әйгілі Жарлық шығарғанға дейін екі күн де ұзақ уақыт сақталды, оған сәйкес тек жексенбі сақталуы керек еді.
Неліктен сенбі Иеміздің күні?
- Құқық бойншы Сенбі Иеміздің күні деп аталады (Ишая 58:13; Матай 12:8).
- Құдай бұл күнді естелік ретінде Оны Жаратушы ретінде еске алу үшін орнатты (Мысырдан шығу 20:11)
- Киелі кітаптың іліміне сәйкес, Құдай өзгермейді және адамдар сенбіні өзгертуге құқылы емес. (Малахи 3:6; Мысырдан Шығу 31:16-17).
- Құдайдың заңы да мәңгілік және өзгермейді (Забур 110:7, 8; 118:152; Заңды қайталау 4:2; 12: 32).
- Киелі кітапта Исаның өзі барлық өсиеттерді, соның ішінде сенбі күнін де сақтағанын анық айтады. Ол оған сенушілерден де күтеді, олар барлық жағынан құтқарушысына еліктеуі керек (Матай 5:17-19; 7:21-23; 1 Жохан 2:4, 6; 5:3; 1 Қорынттықтарға 4: 16).
- Сенбі күнгі қасиеттілікті құрметтейтін Иса ескертіп, бұл күні қудалау мәсіхшілерді басып озбасын деп Құдайға дұға етуді сұрады (Матай 24:20).
- Сондай-ақ елшілер сенбі күнін әдеттегідей өткізді (Елшілердің істері 16:13).
- Сондықтан мәсіхшілер сенбі күнгі өсиетті орындауы керек, өйткені бұл күнді сақтау аспан патшалығында да жалғасады (Ишая 66:23).
Жексенбі күні елшілердің күндерінде аптаның басқа күндерден ерекшеленбеді. Киелі кітапта Иса қайта тірілген аптаның күнін ерекше атап өту керек екендігі туралы нұсқаулар жоқ. Елшілердің ешқайсысы мұны өмір бойы жасаған емес. Аптаның бірінші күні туралы бірнеше мәтін бар (Елшілердің істері 20:7; Қорынттықтарға 1-хат 16:2), бірақ олар жай ғана белгілі бір қауымдастықтағы оқиғаларды сипаттайды және, керісінше, мәсіхшілердің сенбіге сәйкес келуіне байланысты түсіндірілуі мүмкін.
Өзгерістер қашан болды?
- Киелі кітапта кейбір өсиеттерін өзгерту үшін Құдайдың қасиетті заңына шабуыл жасалады деп болжанған (Даниял 7:25).
- Елшілер жолдан таюшылық және христиандықта жалған ілімдердің пайда болуы туралы ескертті (елшілер 20:28-30; 2 Петр 2:1, 2).
- Елшілер жолдан таюшылық және христиандықта жалған ілімдердің пайда болуы туралы ескертті (елшілер 20:28-30; 2 Петр 2:1, 2).
- Исаның өмірінен бір ғасыр өткен соң, Мәсіхтің қайта тірілуіне орай аптаның бірінші күні – жексенбіні атап өту ұсынылды. Жаңалық жергілікті шіркеулерге кіре бастады және IV ғасырда Император Константин әйгілі Жарлық шығарғанға дейін екі күн де ұзақ уақыт сақталды, оған сәйкес тек жексенбі сақталуы керек еді.